PESANTREN DAN PEMBAHARUAN ARAH DAN IMPLIKASI

Abstract

Dalam sejarah pendidikan Islam Istilah pesantren
pertamakalinya muncul di Jawa, sedangkan pembelajaran
yang sama juga telah ada di beberapa wilayah Indonesia,
namun berbeda sebutan dan model pembelajaranya, seperti
yang ada di Aceh disana ada namanya Dayah, di Sumatera
Barat ada namanya istilah Surau. Namun dalam
perkembangan sejarah, berangsur-angsur istilah ini akan di
pengaruhi, maka istilah pesantren bisa terkenal di seluruh
wilayah Indonesia, tidak terkecuali di Sumatera Barat, Istialah
surau berganti menjadi Pesantren, yang mana pada decade
sebelumnya bernama surau, kemudian beralih kepada
madrasyah, dan perguruan tarbiyah Islamiah, dan terus
mengalami perkembangan dan banyak dari lembaga tersebut
mengalami transformasi ke pesantren.
Pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan Islam
tertua di Indonesia yang memiliki hubungan fungsional
simbiotik dengan ajaran Islam. Nilai-nilai Islam yang dianut
dan kemudian disebarkan oleh pesantren akhirnya menjadi
bagian intrinsik dari budaya masyarakat Islam Indonesia.
Dalam konteks ini, pesantren sangatlah menjadi pilihan utama

dalam mengembangkan nilai-nilai Islam dan mengembangkan
toleransi dengan budaya Indonesia. Ketika semua kekuatan
yang dipunyai oleh pesantren ini mampu dikelola dengan baik
maka, pesantren akan menjadi kekuatan besar dan pusat
peradaban muslim di Indonesia.
Dengan demikian keberadaan Kiyai tentunyaperlu disini
sebagai unsure pertama dalam sebuah pondok pesantren
dengan demikian bisa memunculkan kekhasan tersendiri dalam
melaksanakan pendidikan Islam. Yang kedua Santri,
merupakan unsur penting dalam pesantren melihat kuantitas
dan kualitas dari santri juga sebagi penentu maju dan
bermutunya pendidikan Islam, yang ketiga adalah Mesjid;
merupakan sarana dalam melaksanakan ibadah dan praktek
materi keagamaan tentunya butuh tempat khusus dan sesuai
dengan situasi dan kondisi masing-masing, jika yang demikian
itu menentukan akan tingkatan dan status dari pesantren itu
sendiri dari mulai bentuk Mesjid yang sangat sederhana
sampai kepada Mesjid yang Elit, yang keempat adalah
Madrasyah hal ini merupaka sarana dan prasarana untuk
terselengaranya proses belajar mengajar, kelima adalah;
Asrama atau pemondokan, yang dijadikan tempat berdiam,
maka lima unsur ini wajib adanya